... Вот уже месяц индийский аспирант Раджив не мог отделаться от ощущения, что попал в какую - то добрую сказку. Он чувствовал себя сказочным королевичем, когда спозаранку нежился на гусиной перине, сладко потягиваясь спросонья, вдыхая запах дерева и позапрошловековой пыли, а в избу тети Шуры уже стучались эти добрые вологодские бабы... "Как подданные к королю - с подарками",- думал Раджив. Прознали они про удивительного смуглого постояльца и повадились подкармливать , жалобились на него, тощеньким он им показался. - Чтой - то в Индии вашей голодает народ, пойди, на траве и фруктах,- сокрушались бабы, все как на подбор румяные, крутолобые, курносые, краснощекие, круглые, как матрешки и такие же добрые, как львы резные с улыбкой до ушей на ставнях и наличниках деревенских изб. А глазки любопытные - любопытные, аж жгут,- и не упускают случая поглазеть на заморскую птицу. Поутру тянутся они в избу кто с пирогом брусничным, кто с гусиной ножкой зажареной, пирогами - рыбниками, пирожками с черемухой и морошкой, шаньгами, сметаной деревенской... Вкусно, аж жуть! А от ягодной каши, что баба Варвара, почтальонша, принесла, Раджив вообще захмелел - блаженство, да и только! Он даже отправил рецепт родственникам на родину, в Бомбей, а те сначала произвели среди соседей сенсацию, угостив их заморским русским чудом, а потом, не будь простофилями, и приторговывать начали ягодной кашей - на заказ ее варить - для туристов в ближайший ресторан! Пошла каша на ура! Как индийское национальное блюдо! Раджив заучил рецепт каши , на всякий случай, чтобы , не дай Бог, не потерять и не забыть. Вот он: ягоды (смородину, малину или чернику) добавить вместе с пряностями в кипящую воду и варить 5 минут. Затем всыпать манную крупу и, помешивая, сварить кашу до готовности. Каша подается холодной. При подаче ее поливают густым молочным киселем. блестеть ( совр.) - бхлас / bhlas/ - 5000 лет до н.э.

Ну, да ладно. Короче говоря, вот уже полгода Раджив в Лебедяни - приехал собирать материал для своей диссертации по санскриту, древнему праиндоевропейскому языку. Приехал поработать, а на душе праздник - и не кончается он день за днем! Душа звенит тихо, радостно, перекликаясь с хрустальным звоном изб, ледяной речки Матыры , заиндевелого леса. Особенно поразила его русская зима. Выйдешь поутру из избы на мороз - аж дух захватывает от этой красоты: дымок над крышами, часовенка 18 века деревянная, крохотная, милая, ребятишки с горки ледяной катаются, дребезжа хрустальным смехом, магазинчик продуктовый в искрящемся, пушистом, праздничном снегу . И солнце трубит, торжествуя, гимн радости! Зачарованное царство! О 21 веке напоминают только бабки, на ходу болтающие по сотовым телефонам, да ананасы в продуктовом магазинчике, а все остальное - седая заснеженная старина! Сколько здесь сокровищ сказочных! Раджив уже предвкушал грядущую научную сенсацию на защите собственной диссертации в мае. Еще месяца не прошло, а он отказался от услуг переводчицы! Невероятно, но они, местные жители, говорят на искаженном санскрите, священном языке древних ариев - индийцев, которому десятки тысяч лет! Странно и смешно немного, удивлялся Раджив, они здесь и не подозревают, насколько древний их род, уклад и обычаи! Какое- то королевство заколдованное, где люди впали в беспамятство! Сюда, на север Руси, в Белую Индию, Раджив ехал с каким - то непонятным священным трепетом, как - никак легендарная прародина индийцев, но действительность превзошла все ожидания! Еще на первом курсе университета он увлекся трудами и исследованиями своего соотечественника Тиллака, француза Байи, русского филолога Жарниковой. Поразительно, что названия многих рек русского севера - санскритские, невероятно древние, многие из них целиком, списком повторяют названия водоемов, упоминающихся в древнем эпосе индийцев - Махабхарате, где описываются события 3150 г до н.э.! Раджив решил все увидеть своими глазами. Открытия начались буквально с первого дня. В избу, где он остановился на постой, попросились гости - в основном женщины в цветастых платках. Они буквально ощупывали заморского гостя любопытными взглядами со всех сторон, худого симпатичного смуглого кареглазого юношу с пухлыми губами, а Раджив глазел на них с неменьшим любопытством, словно воду пил с лиц и никак не мог утолить жажду. Чудилось ему, что перед ним, как по мановению волшебной палочки, возникли из незапамятного далека богоподобные, "голуболотосоокие", как сказано в Махабхарате, предки его народа, откуда - то из бездны тех давних былинных времен.

вдова(совр.) - видхава /vidhava/ - 5000 лет до н.э.

Как распевно - божественна, мелодична их дивная речь, как открыты и добры, благодушны и умиротворенны лица, ни зависти в них, ни коварства, ни злобы! Доброе сияние бродит по этим круглым лицам в платочках, от добрых глаз по колее морщинок, выступающим скулам к уголкам губ и обратно. Радживу хотелось встать на колени перед каждой из баб и молиться на них, как на иконы!

- А хотите, мы Вам споем, как у нас тут принято?!- вдруг обратилась к Радживу баба Махора. Три - четыре! И... Хор бабушек - матрешек резанул по ушам, оглушил Раджива, взорвал избу резким многоголосьем, зазвучал высоко - пронзительно и одновременно утробно - низко. Казалось, закачались потолок и стены. Немыслимой древностью вмиг наполнилась изба, как запахом нашатыря, тысячелетней тайной. А в лицах, в лицах! Как в телевизоре - картины сражений, потопов, скитаний, землетрясений, крушения городов и стран. А как пели! Голоса вздымались к небесам, и привычные русские слова из-за растянутых гласных звучали диковинно, на иностранный манер. Был момент, когда Радживу неудержимо захотелось прикрыть уши от чересчур пронзительных звуков. Он смотрел во все глаза, слушал во все уши, ошеломленный. Уж у него - то, ищейки древностей, профессионального копальщика древних эпох, собачий нюх на настоящую древность. Тут тысячами лет пахнет! Ясно, это песенное сокровище в целости и сохранности попало сюда из бездны веков.

 

* * *

... Целыми днями Раджив бродил по сказочной Лебедяни, стучался в дома, напрашивался в гости, заходил в избы, рассматривал резьбу на ставнях и сундуках, наличниках, подзорах изб, вальках, рубелях, роспись прялок, домашнюю утварь, устройство хоромин, все зарисовывал в блокнот. Боже! Какая сказочная красота! Веками отточенная и доведенная до совершенства, продуманная до мельчайшей детали! Как здесь дышится легко, как радуется глаз и поет душа посреди этого деревянного, живого , сказочного великолепия!

 

всадник ( совр.) - садин / sadin/ - 5000 лет до н.э.

 

Резные твари на избах оживали под лучами плывущего по небосводу солнца, воздух наполнялся странными, фантастическими звуками - сирины сладко пели, берегини шлепали хвостами, хлюпая по невидимой воде, львы беззлобно рычали и мурлыкали по - кошачьи. Особенно нравилась Радживу изба бабы Василисы. На ней посреди узора из листьев и цветов были изображены два добродушных улыбающихся льва. Их морды прямо человечьи: добродушны, с улыбкой до ушей. Тела изогнуты, переплетены с растительным узором. Головы обращены к прохожим, окружены гривами, как солнечным сиянием. На глаза львов - Раджив специально присмотрелся повнимательнее - были набиты кусочки блестящей жести, они сияли на солнце, оживляя хищников. Но самое главное - обезоруживающая, бесконечно добрая улыбка львов. Их совсем нельзя бояться! Вот где душа народа!

 

...Раджива переполняла гордость. Он знает то, чего не знает никто вокруг! Он волшебник, читающий тайные знаки времени! От этого чувства Радживу хотелось взлететь, и он не ходил - летал по деревне, и дух у него захватывало не от высоты, а от ошеломляющих открытий! Откуда эти фантастические твари на крестьянских избах, размышлял Раджив, эти улыбающиеся львы, сирины - жар - птицы, драконы и единороги?! Не из тех ли допотопных времен, откуда и прекрасный русский язык, и названия рек, и вышивка на крестьянских платьях и полотенцах - не поймешь, то ли индийская, то ли русская, до того они похожи! По ночам, когда глухая космическая тишина дышала в окошко избы, Радживу слышался глухой топот слоновьих ног, львиный рык, визг носорогов. Он отрывал голову от подушки, таращил глаза в темноту, пытаясь рассмотреть игру теней, и чудилось ему, что за окном - минус пять тысячелетий и цветущие лотосы, крокодилы и носороги в речке Матыре, фламинго и цапли спят на одной ноге, львы из - за прибрежных кустов караулят свою добычу... Да, да! Похоже на правду, не бред это вовсе! В "Махабхарате" здешние места много веков назад и их теплый климат описаны с безошибочной точностью, все названия рек - и современные, и те, легендарные, совпадают практически один в один, - ошибка исключена! Сравни: О, благословенная земля предков! Так может, древние львы и единороги на крестьянских избах - фотографически - точное отражение той далекой реальности, а вовсе не плод мифотворчества, народной фантазии?! Раджив уже предвкушал аплодисменты, они ему мерещились в блистающем, ослепительном свете морозных дней - аплодисменты на защите его будущей диссертации! Столько открытий!

 

всегда(совр.) - сада (sada) - 5000 лет до н.э.

 

Бродя по деревне, он любил заглядывать в эти добрые лица коренных лебедянцев и при этом, улыбаясь, радовался собственной наблюдательности - ну точно как эти львы на ставнях и оконных наличниках - круглые, добрые - предобрые, с искренней улыбкой! Есть великая книга лиц, - думал Раджив, и на русских страницах той книги - чистота, мир, доброжелательность, гостеприимство! Память тысячелетий - не только в руинах, древних былинах, в языке. Она, вечно живая, еще и в лицах - характер народа, его душа неподвластны времени! Вот прошли две румяные девушки с длинными косами, с охапкой хвороста в обнимку каждая. Похлопали ресницами, скромно глазки потупили при встрече с симпатичным чужаком. А Раджив впился в их ясные, как день , лица, - гиперборейские лица! Да,да, это о них, русах - гиперборейцах, не знающих вражды и злобы, свидетельствовал великий историк античности Плиний Старший: "За этими [Рипейскими] горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ (если можно этому верить), который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью. <...> Нельзя сомневаться в существовании этого народа". Раджив пару раз за месяц покружился в хороводе с деревенскими девушками на посиделках. Все сходится! Танцы русских абсолюто не воинственны, здесь агрессией и не пахнет, они, наоборот, распевны, плавны, величавы, как тихие северные реки! Ах, девушки русские, красавицы! Как вы на коров похожи!- подумал Раджив.- Нет, не внешне, а по характеру - такие же ласковые, кроткие, благие, как наши священные индийские коровы!

 

Раджив наслаждался самим словом этим вкусным, "Лебедянь", он не мог не оценить его как лингвист и знаток древних языков, и все обсасывал его, причмокивая и жмурясь от удовольствия, повторял, смаковал, вертел, как леденец, на языке, прислушивался к ощущениям.

Скажешь "Лебедянь" - и звон хрустальный повиснет в воздухе, словно бокалом о бокал чмокнули.

Звонкое, хрустальнозвенящее, светоносное, крылатое слово. Чистое, как снег, белое, лебяжье.

В нем ширь заснеженных бескрайних просторов и солнечные зачйчики пляшут, как на поверхности бессчетных рек и озер.

Чаровное, манящее слово. Красота в нем неописуемая, несказанная.

 

гроза ( совр.) - гарджа /garja/ - 5000 лет до н.э.

 

 

Лебедянь...Дянь...Дянь..

Хрустальный звон. Звон хрустальный. Как взмах крылами. Как "ах!". Как счастливая улыбка.

 

Лебедянь - северный снежный рай, край гордых и прекрасных, как лебеди , людей с душой чистой, хрустальной.

Крылатая страна чудес и вдохновения.

Лебедянь - Россия!

 

... Радживу особенно нравилось, когда тихими ясными вечерами, после работы лебедянцы собирались на посиделки у своих крылечек и чисто так, задушевно, звонко запевали под гармошку песню о своей любимой Лебедяни, которую сочинил местный поэт Лютиков.

 

ПЕСНЯ О ЛЕБЕДЯНИ.

 

Взмахни крылами звонкими, Царица -Лебедянь!

Красива ты до одури

В предутреннюю рань.

 

Несказанно видение -

Лес, избы и мосты.

Плывешь ты в даль туманную

Лебедушкой мечты.

 

Родная ты кормилица, О мама - Лебедянь!

Живут здесь люди добрые

И дружные, как встарь.

 

Твои ребята - славные орлы - богатыри!

И в целом свете молодцев

Прекрасней не найти!

 

Твои девчата - нежные, Как яблони в цвету.

И пью я - не напьюся! -

Вот эту красоту!

 

 

 

жало, острие - джал /jal/ - 5000 лет до н.э.